Abstract
Quelle éducation à la raison dans le monde d’aujourd’hui, pour le monde d’aujourd’hui? Telle est la question centrale de ce texte, qui procède en quatre temps. Après avoir montré que la raison s’entend de diverses manières dans la tradition éducative occidentale, et pris acte ensuite des effets combinés de la critique de l’humanisme universaliste rationaliste, l’auteur propose de fonder cette éducation sur une approche herméneutique et pragmatique de la raison et se montre en particulier sensible à l’interpellation politique qui loge au cœur de la question de l’éducation à la raison. Cette interpellation politique sera caractérisée sous sa forme démocratique moderne. Dans une société démocratique, l’éducation à la raison doit viser l’acquisition de la capacité à discuter, laquelle prend appui sur l’articulation des trois opérations fondamentales de la pratique du langage : la rhétorique, l’herméneutique et la poétique. L’auteur conclut en insistant sur le lien nécessaire entre l’éducation et le politique.
What kind of education in reason in today's world, for today's world? This is the central question of this paper, which proceeds in four stages. After showing that reason is understood in various ways in the Western educational tradition, and noting the combined effects of the critique of rationalist universalist humanism, the author proposes to base this education on a hermeneutic and pragmatic approach to reason, and shows himself to be particularly sensitive to the political interpellation that lies at the heart of the question of education in reason. This political interpellation will be characterized in its modern democratic form. In a democratic society, education in reason must aim at acquiring the ability to discuss, which is based on the articulation of the three fundamental operations of the practice of language: rhetoric, hermeneutics and poetics. The author concludes by insisting on the necessary link between education and politics.